어리석음이 지배한 시대, 하나님은 어디에 계신가
"어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 하나님이 없다 하는도다."
시편 14편은 인간 사회를 향한 하나님의 진단으로 시작한다. 여기서 말하는 어리석음은 지식이 부족한 상태를 의미하지 않는다. 하나님을 인정하지 않고 자신의 욕망과 기준만을 절대화하는 삶을 가리킨다. 하나님을 부인하는 순간 인간은 선과 악의 기준마저 스스로 정하려 한다. 그 결과 부패와 불의는 개인의 문제를 넘어 사회 전체로 번져 간다.
오늘날에도 물질만능주의와 극단적인 개인주의가 확산되면서 하나님 없이도 행복할 수 있다는 생각이 널리 퍼지고 있다. 그러나 시편 기자는 하나님을 떠난 인간의 끝은 자유가 아니라 타락이라고 단언한다. 하나님 없는 문명은 발전할 수 있을지 몰라도 참된 정의와 평안을 유지하기는 어렵다는 사실을 본문은 일깨운다.
본문은 하나님께서 하늘에서 인생을 굽어살피셨다고 기록한다. 하나님은 단순히 인간의 행동만 보시는 것이 아니라 마음과 중심까지 살피신다. 그러나 하나님이 찾으신 결과는 충격적이다.
"선을 행하는 자가 없으니 하나도 없도다."
이 말씀은 인간 스스로의 의로움이 얼마나 제한적인지를 보여 준다. 동시에 악인들은 하나님의 백성을 떡 먹듯 삼키며 두려움 없이 살아간다. 힘 있는 자가 약자를 억압하고, 거짓이 진실을 덮으며, 탐욕이 정의를 대신하는 모습은 오늘날에도 쉽게 발견된다.
그러나 시편은 악인의 시선이 아니라 하나님의 시선을 강조한다. 세상이 의인을 외면할지라도 하나님은 의인의 편에 서 계신다. 하나님은 결코 자신의 백성을 잊지 않으시며, 그들의 피난처가 되어 주신다.
시편 14편은 인간의 절망으로 끝나지 않는다.
"이스라엘의 구원이 시온에서 나오기를 원하도다."
절망의 시대에도 하나님의 구원은 반드시 임한다는 것이 시편의 핵심 메시지다. 당시 이스라엘은 수많은 위기 속에 있었지만 시편 기자는 하나님께서 백성을 회복시키실 것을 믿었다.
신약의 관점에서 보면 이 구원의 약속은 예수 그리스도를 통해 완성된다. 인간은 자신의 노력만으로는 죄의 문제를 해결할 수 없지만 하나님께서 친히 구원의 길을 열어 주셨다. 따라서 성도는 시대의 어둠보다 하나님의 약속을 더 크게 바라보아야 한다.
희망은 환경에서 시작되지 않는다. 하나님의 신실하심을 믿는 믿음에서 시작된다.
시편 14편은 단순히 악인을 비판하는 말씀이 아니다. 모든 성도가 자신의 마음을 돌아보도록 초대하는 말씀이다. 혹시 하나님보다 세상의 기준을 더 신뢰하고 있지는 않은지, 자신의 계획과 능력을 하나님보다 앞세우고 있지는 않은지 점검하게 한다.
동시에 본문은 두려움보다 소망을 선택하라고 권면한다. 세상이 혼란스러울수록 하나님의 사람은 더욱 말씀을 붙들고 정의와 사랑을 실천해야 한다. 하나님은 지금도 하늘에서 세상을 살피시며 의인의 기도를 들으시는 분이기 때문이다.
시편 14편은 인간의 죄악을 직시하면서도 하나님의 구원을 바라보게 하는 말씀이다. 하나님 없는 시대는 언제나 혼란을 낳지만, 하나님을 의지하는 사람에게는 회복의 길이 열린다. 시대가 어두울수록 성도는 세상의 소리에 흔들리기보다 하나님의 말씀을 삶의 기준으로 삼아야 한다. 그때 하나님께서 주시는 참된 기쁨과 회복은 개인을 넘어 공동체와 세상으로 흘러가게 될 것이다.
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